《都江堰》教学设计

时间:2023-08-17 17:50:05
《都江堰》教学设计

《都江堰》教学设计

作为一名优秀的教育工作者,常常需要准备教学设计,借助教学设计可以更好地组织教学活动。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢?下面是小编精心整理的《都江堰》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《都江堰》教学设计1

教学目标:

1、学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧。

2、体味作者的写作意图:活着或死了,到底应该站在哪里?

教学重点:

1、体味作者的写作意图

2、揣摩语言

教学难点:

学习深入思考和探究,掌握阅读文化散文的技巧

课时安排:

二课时

第一课时

一、导入:

如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》,我们会一直认为,伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是,读了这篇文章,或许你会有一些新的思索……

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题,概括文意。

参考:最激动人心的工程;都江堰的魅力;魅力的缔造者;贴近苍生的神(最后一部分有难度,可以暂时放一放,等到讲解到时再仔细揣摩)。

三、解读第一部分———最激动人心的工程。

1、学生回答第一个小标题。根据学生回答,分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上,就说明没有把握好。

2、运用的手法:对比。

(1)角度:规模、社会功用、历史、品格。

(2)目的:从各种角度反映都江堰和长城的区别,让人们认识到都江堰的伟大(注意:并没有否定长城的伟大)

(3)结论:第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力。

这一段很明显是结合上一段进行的,目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美,怎样的伟大。

(1)手法:欲扬先抑,层层推进。

(2)作用:引发好奇,感情铺垫,引发震撼。

(3)目的:本节最后一句:要看水,万不可忘了都江堰。

第二课时

五、解读第三部分——魅力的缔造者:李冰父子。

如此激动人心的都江堰,这样富有魅力的水,究竟是谁,赋予了它们无尽的生命,千百年来唱着动人的歌?那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前,让我们走进了李冰生活的那个时代。

1、李冰其人:秦,蜀,郡守。

行为:实践

目的:浚理、消灾、滋润、濡养

品格:具体、质朴

———>冰清玉洁。

2、辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

A、长锸:实践。

守,a:郡守;b:四川最大的困难是旱涝,所以要守住江水;c:为民造福,守住百姓的心。

B、金仗玉玺、铁戟钢锤:权力象征,政治武器,暴力工具。

(1)辩论内容:(先让学生思考,不用作答,先回答结果)

(2)辩论结果:

失败:治水的韬略很快被人替代成治人的计谋;灌溉的沃土时时成为战场;沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利:没有人能活得这样长寿。

(3)胜利原因:

有什么样的起点就有什么样的延续。

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

———>李冰的伟大精魂:为民造福,守住民心。

(4)作者的思考:

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?———立场问题:民心向背(此即辩论内容)

作者态度:某种乐观。

六、解读第四部分――贴近苍生的神。

思考:

1、为何写横江索桥?明确:突出李冰的自信

2、李冰为何自信?明确:为民造福

3、自信的结果如何?明确:被人膜拜,成为神

4、什么样的是神?明确:实实在在为人民造福的升格为神。

5、傩戏中的神变成了李冰意味着什么?

明确:人们拜神的目的是祈福,神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官,父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神,成为百姓的真正的精神支柱。

《都江堰》教学设计2

教材分析:

《都江堰》是第四单元的讲读课文。本单元的主题是“文明的踪迹”,旨在引导学生走进历史,体悟悠久灿烂的中华文化。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行学者。他穿行于历史文化的时空隧道,在探寻中遴选,在遴选中观照,在观照中体悟,在体悟中传达,在传达中反思。一项跨越千年的水利工程,余秋雨先生用自己特有的方式表达出他的文化精义—————贴近苍生,造福万民。

教学目标:

1、记识作家及主要作品;掌握对比手法。

2、理解文本通过写都江堰来写李冰、写文化精义的启示与反思,了解文化散文的写作方式。

3、让学生体会李冰为民造福、贴近民生的精神,引导学生树立正确的人生观、价值观。

教学重点:

体悟都江堰所体现的文化精义。

教学程序:

(一)师生共同交流对余秋雨和都江堰的了解,把了解的余秋雨知识贯穿起来。主要包括作者的生平、作品、文学主张、文学特色等。

(二)预习反馈:通过检测方式检查学生的预习情况,掌握文章重点字词,扫除朗读障碍有学生交流作者的'情况。(也可以放到第二课时单独解决)

(三)走进都江堰(边让学生逐段朗读,边分析文章的精华,每一部分读完后,为文章加上小标题。明确:A最激动人心的工程;B都江堰水的魅力;C魅力的缔造者;D贴近苍生的神可能学生会忽略掉一些修饰语,引导他们找出。如第一部分可能会丢掉“激动人心”,而这一修饰语是本段最核心的东西。)

1、诵读第一部分,文章标题是都江堰,开头为什么写长城?这是什么手法?(对比)文章中作者拿长城和都江堰进行了那些方面的对比,最主要的是哪一方面的比较。

明确:作者从修建时间、社会功用、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较,其中社会功用方面是最根本最重要的。

2、找出第一部分的中心句,并且拟一个恰当的标题。

明确:中心句是“我认为中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”。拟题为:激动人心的工程

3、第二部分为什么在开始去都江堰时是“心绪懒懒的,脚步散散的”?

明确:是写到了都江堰,欲扬先抑,层层推进,引发好奇,感情铺垫,引发震撼。

做一下总结:一部分主要写都江堰的水,突出了水流的宏伟气势,强悍和规整。写水强悍撒野,以见其凶瞒,说明工程艰险;水的 ……此处隐藏2978个字……比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。

课文从修建时间、社会功用、延伸距离、文明特征四方面将长城与都江堰作比较,其中社会功用的比较最根本最重要。这不仅因为延伸距离、文明特征等方面的内容依附于社会功用,而且因为对社会功用的评价是文章的核心内容,这也是在为第三部分展开文化反思张本。

(4)按照《长城和都江堰》组合要言的方法,女生写《都江堰与大海》,男生写《李冰与官僚》。

【PPT课件示例】

都江堰与大海

走近都江堰,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附。即便是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水。都江堰的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。要看水,切不可忘了都江堰。

李冰与帝王诸官

中国千年官场把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚,李冰却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养。因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。他未曾像别的官僚留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座,让人们去猜详。秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。历史上的官僚都成了过眼云烟,而只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

三、感悟语言。

1、你最欣赏课文中的哪个句子?为什么?

2、你不理解课文中的哪个句子?

【PPT课件显示】

余秋雨散文语言的特色

一、力避熟语,追求个性。

如野山荒漠、颓壁残垣、濡养、卑处一隅、心魄俱夺、阴气森森、浚理、邈远、游观、判然不同、心绪懒懒的、脚步散散的、股股叠叠等词语或改造熟语,或创造新词,体现了作者语不惊人死不休的艺术匠心,给读者以新鲜的感受。另外,冰清玉洁的政治纲领、他的这点学问,永远水气淋漓 等体现了作者对语言进行陌生化处理的艺术能力,长城还只是它的后辈、被岁月的淤泥掩埋和以使命为学校等语言表述则形象幽默,富含哲理。

二、偏爱四字词,喜欢用整句。

如渐觉滋润、愈显清朗、地震前兆、海啸将临、山崩即至、急于趋附、陡然一惊、急流浩荡、大地震颤、有所执持、无所专攻、金杖玉玺、铁戟钢锤、镇于江间和测量水位等四字词语在文章中联翩而至,使文章读来很有气势。

三、运用比喻手法。

文章多次使用了比喻手法。以乡间母亲比喻都江堰,以翻越各种障碍的马拉松健儿比喻吃够了苦头也出足了风头的都江堰水流,以如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至的连串喻体比喻都江堰的骚动和声音,以金杖玉玺铁戟钢锤比喻权势等,这些比喻手法的使用都使得文章生动形象。

【课外延伸】

欣赏余秋雨散文《三峡》片段,体会作者的语言风格:

1、华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累,清晨,刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚,还得迎接刘备们的马蹄。只是,时间一长,这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们的船楫时时搁浅,他们的衣带经常熏焦,他们由高迈走向苦吟,由苦吟走向无声。中国,还留下几个诗人?

2、李白时代的诗人,既挚恋着四川的风土文物,又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处,故乡就在何处,水在哪里,道路就在哪里。他们知道,长江行途的最险处无疑是三峡,但更知道,那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小,不能不时行时歇,一到白帝城,便振一振精神,准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上,刚刚告别白帝城。

【选读美句】(杂然读齐声读)

1、就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。有了它,才有诸葛亮、刘备的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。

2、它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈,它就是都江堰。

3、海水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水。这里的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是又根据筑坝者的指令来一番调整

4、他当然没有在哪里学过水利。但是,以使命为学校,死钻几载,他总结出治水三字经深淘滩,低作堰、八字真言遇湾截角,逢正抽心,直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅。

5、一位现代作家见到这尊塑像怦然心动,没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握,作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里,我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

四、课文总结。

与其说《都江堰》是在写都江堰,不如说是在写李冰;与其说是在写李冰,不如说是在写一种文化。

都江堰是朴实无华的,宛如一位只知奉献,毫无所求的乡间母亲;李冰是求真务实、为民造福的一任太守,他有着坚定的信念,执著的精神和一份令人钦佩的责任感。在中华民族的五千年文明史上,正是有了都江堰这样默默无闻的大批工程,有了李冰这样为民请命的无数仁人志士,我们的民族才得以延续,中华的文明才得以延续。

《《都江堰》教学设计.doc》
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