《智子疑邻》教案
作为一名优秀的教育工作者，时常需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编整理的《智子疑邻》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《智子疑邻》教案1教学目标
知识目标
1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的好处和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
潜力目标
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维潜力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，透过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点
诵读；教给学生“透过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教学方法
1．诵读法。透过跟录音仿读、分主角读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，透过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的资料和感受人生哲理。
3．探究拓展法。透过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维潜力。
教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
［教学要点］
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
［教学步骤］
一、导语设计
（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶搞笑味的寓言故事的来源大家明白吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）这天，我们一齐学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1．寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为资料的文学样式。篇幅大多简短，主人公能够是人，能够是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生群众诵读，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描述为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。
（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。
学生讨论、回答，教师明确：
（1）故事主要是透过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。
（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。
3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。
（2）组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？
③“之后，赫耳墨斯望见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法证明了什么？
学生回答，教师点拨、明确：
①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想明白”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②一个“笑”字，描述赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲――作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者必须是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言资料的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。
学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。
（4）小组成员分主角朗读。然后推举代表在班上表演 ……此处隐藏30930个字……字词，读出它们饱含其中的感情。
4、猜想：邻人之父明白自己被怀疑之后的情绪。
哀伤
四、三读课文，领悟寓意。
1、富人为什么会对儿子和邻人之父有不同的态度？
亲疏关系。
2、严井文先生曾说：“寓言就是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”那么在这天这个短小的故事中，你领悟出一个什么道理？这个魔袋里有哪些东西，你取出来了？
学生发言。
3、刚才同学们的感悟都很有见解，《智子疑邻》中，疑是一种心理活动，是个人所特有的，别人却无法明白的，那作者韩非子作为编者，他是怎样明白的呢？我们一齐来了解韩非的经历吧，这篇短文是写在韩非向韩王进言之后。
多媒体展示韩非的遭遇
韩国是最弱的一个国家，韩非眼看韩国日趋衰弱，多次上书向韩王进谏，期望韩王安能变法图强，但都未被采用。但到了危急的时刻，韩王派遣韩非出使秦国。秦始皇见了韩非，大为高兴，但未加以信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害：
“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也，今王不用，久留而归之，此自患也，不如以过法诛之。”——李斯
4、面临这样的遭遇，请学生谈谈韩非此时的情绪！
被怀疑的痛心，悲愤，感慨“向君主进说是何等的困难阿！”
5、韩非的遭遇就如文中的邻人之父，邻人之父对富人的劝说换来的是被怀疑，而韩非的命运结局呢？同学们猜想。
多媒体展示“厚者为戮，薄者见疑”
此时，同学们再猜想邻人之父明白自己被怀疑后的感想。
他开始思考，除了哀伤，还有什么？
6、应对作者的遭遇，谈谈感受。
为韩非进言却被怀疑，甚至招来杀身之祸表示惋惜，痛惜，抱不平，同时值得我们的反思，如何在利用适宜的机会进言，进行劝谏他人。
7、请学生再思考这篇寓言带给我们的启示，从魔袋中还能掏出什么东西？
学生自己交流发言。（能够引导结合劝言、进言的困难）
五、小结全文。
短文虽短，留给我们后人更多的是深思。小小的一个家尚且如此，那么面临一个大国呢？又该如何？
邻人之父和韩非两个人都明白事理，可为何还有如此结局，看来，困难的不是明白事理，而是明白事理之后如何正确处理。请同学们再从寓言“魔袋”中掏一掏启示，也许还有更多的启示呢！
《智子疑邻》教案15教学目标
1．培养学生对阅读文言文的兴趣。
2．积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。
3．加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。
教学重点
1．掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。
2．学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。
3．在理解的基础上背诵课文。
教学难点
对“祸福相倚”的认识，即在必须条件下好事能够转成坏事，坏事也能够转成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。
教学方法
1，采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。
2，力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。
教学用具
准备多媒体课件，资料切合实际，精简实用。
课时安排
一课时。
教学步骤
导入新课
一、《智子疑邻》学习
1、全班朗读《智子疑邻》
2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
3、问题讨论：对正确的意见就应采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或推荐？
4、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。提问这则寓言的寓意是什么？试概括。
二、《塞翁失马》学习
1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。
2，教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。
3，讲解课文来源，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。
4，学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。
学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。
屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。
5，请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。
电脑屏幕打出十幅剪纸《塞翁失马》图片。每打出一幅，请一个同学根据原文和画面，配套写出有关解说词。时间10分钟。
6．学生在答出原文之后，主持人要学生口头翻译文言文语句。如果有困难老师和同学们能够帮忙之。要提醒同学以直译为主，意译为辅，语句要通顺，字字落实是一个比较好的办法。要训练学生字字对译的潜力。
7，引导学生初步理清文意，概括《塞翁失马》的寓意。
明确：在必须的条件下，事物的祸与福是能够转化的，坏事能够转成好事，好事也可能转成坏事。
8、课文资料分析：
这篇文章的主要线索是：失马――将马――堕马――保马（父子相保）
情节一波三折，
失马――吊之――此何遽不为福
将马――贺之――此何遽不能为祸乎。
堕马――吊之――此何遽不为福乎？
它证明的是在必须条件下的祸福能够转化的。
明确：文章能够分为四层。分别在其父曰“此何遽……乎？“之后，和最后。层意如线索而所归纳的，能够允许学生有自己的概括。
1、下面请几个同学谈自己在生活中碰到的“塞翁失马”，能够放开来谈。不要局限于校园生活。能够是自己亲身经历的，也能够是耳闻目睹的事。
这是一个培养学生发散性思维的活动。教师要尽量带给一个宽松的环境给学生们。让学生们充分享受发言的乐趣。不要把学生思维固定在坏事变好事，好事变坏事这一个思维模式上
2、讨论后，叫学生写寓言。
教师要引导学生概括学了寓言四则后，寓言的特征。、
带给几个参考题目：
塞翁之子――能够塞翁儿子的身份，联想其之后跛腿之后的生活，他是否有继承塞翁的衣钵。也成为了一个“善术者”呢？他是不是也明白了生活中的祸福关系呢
塞翁新传――能够发挥同学们的想像，写出课文之外的故事来。
也能够写其他的寓言故事，但是要求写出“祸福相倚”这样大致相当的主题。
三、布置作业。
1、收集学生作品归类整理，以便向校园推荐。
2、能够让学生做一些思考和练习题，然后，课外阅读一本书《中国寓言作品选》可向校园图书馆借。
